대한민국 관광지 - 한국관광지 충남여행 니시야마 전통사원 48호 송덕암

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한국은 동방례의지국으로 과거부터 현재까지 계속되고 있습니다. 조선시대 유교 관련 다양한 기록이 남아 있는 것은 현재 한국의 기본을 만들었다고 생각합니다. 그러나 불교와 유교는 같은 공간에 없었다.

 

유교는 중국 공자의 가르침에서 시작된 사상입니다. 유교에서는 나라에 대한 충성과 부모의 효력을 소중히 생각했습니다. 조선시대의 선배들은 중국이 강한 나라이며 정책적으로 완성되었다고 생각했기 때문에 유교를 조선시대에 자연스럽게 가져옵니다.

 

백성까지 유교의 가르침에 따라 살게 했지만, 불교라는 아이들이 장애가 되었습니다. 유교=양반이라고 생각했던 그들은 불교를 등에 들어 올려 높은 관직에 있는 사람들이 불쾌했을 것이다. 결국 ‘숭유억불’ 정책을 넓혀 오랫동안 믿어 온 불교를 억압하게 됩니다.

 

전과 불경을 불태우고 많은 재산을 강제적으로 몰수했다는 기록은 그 때의 비참한 순간을 전합니다. 불교에 휩싸인 세력을 오랫동안 밀어 대신 유교를 믿게 하고 나라에 더욱 충실하게 했습니다. 숭유억지정책은 성공했고, 대한민국의 유명 사원은 높은 산 속에 숨어 있게 되었습니다.

 

한국관광지 충남여행 니시야마 전통 사원 48호 송덕암

대한민국의 고급 관광지 속에서 사원을 방문하면 오르고 또 올라야 하는 이유가 여기에 있습니다. 어때? 불교와 유교 이웃이 생각하는 기준은 어디에 있습니까? 현재는 불교로 돌아온 것 같습니다...^^

 

니시야마 송덕암에 들어가는 주변은 시원한 계곡이 계속 흐릅니다. 최근 장마가 계속되어 물의 흐름이 더욱 강해졌습니다. 카메라를 내려서 더운 여름을 시원한 계곡에 잠시 녹여보십시오.

 

송덕암은 니시야마시 해면면상왕산에 위치한 한국불교 태고종사원입니다. 유명한 사원이 아니기 때문에, 작은 내부를 구성하고 있습니다. 이웃 중 사원 주변은 높은 산이 되어 있는데, 왜? 여기는 국도가 넓게 생겼을까?

 

아래 사진을 보면 알 수 있지만 도로 한가운데에 세워져 있습니다. 산에서 국도가 시원하게 만들어져 있습니다. 이유는 주변에 한서대학이 위치하고 작고 조용했던 시골의 산 마을은 대학촌으로 바뀌었습니다. 화려하고 상쾌한 도시 경관으로 바뀌었고, 송덕암의 풍경도 과거와는 조금 바뀌었습니다.

 

송덕암을 지키고 있는 미륵화에 접합니다. 화강암의 1면에 손 부분만을 조각해 놓은 것으로, 정면 이외의 3면에는 아무런 패턴도 새겨져 있지 않았습니다. 얼굴은 상대적으로 길었고 나처럼 풍부한 사람이었습니다. 입술은 예쁜 여성처럼 붉은 색으로 착색되어 눈썹 사이에는 흰 호랑이가 명확하게 엠보싱되어있었습니다.

 

한국관광지 충남여행 니시야마 전통 사원 48호 송덕암

송덕암은 입구에서 비석과 석등, 7층 석탑 등의 석물이 많습니다. 사원의 중앙에는 석조 관음 ​​보살 입상과 5층 석탑이 놓여져 있으며, 그 전에 축복을 주는 공양주들의 촛불이 점등하고 있습니다.

 

절에 들어가면 처음 느끼는 것은 복잡하다고 생각합니다. 보통 사원은 입구와 정원이 넓습니다. 그래서 가슴이 확고한 느낌이 듭니다. 하지만 니시야마 여행 송덕암은 여백 없이 여러 성 보유물을 연속적으로 배치하고 있습니다. 전체적으로 오밀한 느낌이라고 할까?

 

전국을 둘러싸면서 사원을 방문하는 장소의 기준은 전통사원입니다. 덧붙여서 전통사원은 불교신앙의 대상으로 형상을 봉안하고 스님이 수행하고 신도를 나누기 위해 조성된 공간입니다. 시대적인 특색을 확실히 가지고 있거나 문화적 가치를 가지고 있으면 「전통사찰」로 등록할 수 있습니다.

 

한국관광지 충남여행 니시야마 전통 사원 48호 송덕암

우리에게 친숙한 사원은 조계종이며, 여기는 한국불교 태고종 소속의 암자입니다. 즉, 사원의 형태는 장착되어 있지만, 대웅전과 같은 구조에서는 약간의 차이가 느껴집니다.

 

타인에게 베풀고 눈부심을 이기다 극단적인 진심으로 거짓을 이기다